上篇我们讲了18个编修族谱必须知道的内容模块,今天我们继续解析来的18个。
19、 杂记
其他类不收或遗漏的均在此处叙述,大多为本家族的一些专门资料,如男女高年、争讼、田产、茔地的契约、合约、合同、诉讼文书等,范围很广、很杂。
家谱中的传记又称行状、行述、行实、事状、志略等,其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料,主要载录家族成员中“方行可书”的“忠臣孝子”、“节妇义夫”的事迹和传记资料。与世 系录有点相似,不同的是世系录是本家族每个男性成员均有,而传记类则是家族中有功名贤能、特殊事迹、丰功伟业、名可行世之人方可入传。传记又分为内传、外传两种,内传为有懿行的女子传记,外传为男子传记,可由后人自写,也可请当代名人写。
20、耆旧传
年高望重者,实为祥瑞。本族寿八十以上者有传。
21、任宦记
记载族中成员历代官宦名人事迹,其内容与传记部分大致相同,包括履历、科第、政绩、功勋、著作、学说等。
22、名迹录
记载与本族或族中成员有关的山水桥梁、亭台堂舍、庵寺书院等。
23、功德录
功业与德行,指做好事、有益的事。即光荣榜。
24、艺文
也称文献、著述、文苑,收录家族成员的著述,包括奏疏、殿试文、万言策、诗词和各式文章等,以及各种家规、家训、家范、墓志、行状、诗、文、帖、简等。有的是全收,有的仅开列目录。
25、年谱
是按照年、月、日专门记载一个人生平事迹的一种体裁。
26、契约
契据文约。专门登载与记录和族产有关的契据文约、管理制度以及宗族、家族内部关于承嗣、婚姻、分家等的文书及契约。
27、发起
倡议人名。
28、捐助
捐资人名。
29、编撰
纂修人名。
30、保管
领谱字号。中国古代家谱修好后,在派发给族中成员前,对每部谱都编以号码。
31、大事记
我族历史上重大事件及本次修谱大事。
32、风俗志
风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异,称之为“风”;而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同,称之为“俗”。我族风俗主要指节日风俗、饮食风俗、婚姻风俗、丧葬风俗等。
33、谱论
许多家谱都专门辟有谱论一章,专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述,对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述,是研究谱学的宝贵资料。
34、疑异考
有疑则考。一个家族,存在几百年、千余年,自然有些事情不太清楚,可修谱时又必须写上,因此,只得进行考索。通常需要进行考证的,大抵有如下内容:姓氏来源、迁徙经过和原因、某些世系、仕籍、先人科名以及祠庙、祖茔等,也有的家谱将这些内容称之为谱镜、谱撮。
35、余庆录
续后篇(长生普、余庆录)。指家谱修完后,专门留空白纸数页,留待后世子孙续,以示绵延不绝。
36、后记
又称为"跋",或"后序”。置于书后的说明书籍著述或出版宗旨、编辑体例和作者情况的文章,也包括对前面内容的评述或对未尽事项的补充说明。
以上是家谱的36个基本内容模块。一部家谱也许不可能将上述基本格式全部用到,但格式中的主要部分如谱序、凡例、世系图、传记、家规、艺文、字辈谱等肯定会有,家谱也正是凭借上述内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来,并流传后世。其实一部完整的家谱,就是一部家族史或宗族百科全书。通过这部家谱,我们可以了解到该家族的历史沿革、世系繁衍、人口变化、居地变迁、婚姻状况,该家放成员在科第、官职等政治生活中的地位、作用和事迹,该家族的经济情况和丧葬、礼典、家规、家法等典章制度等。而家谱也正是将这些内容以书、图、志、表、史的形式记录下来,是与正史与方志并列的三大文史宝库,是中华民族灿烂的文化瑰宝。
附录
五服图。又称服制图。所谓五服,就是指古代丧服制度中的五种服色,即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。丧服是根据生者与死者的远近亲疏关系而穿着的一种服饰。
亲戚称谓。上序依次为:父母,祖,曾祖,高祖,天祖,烈祖,太祖,远祖,鼻祖。下序依次为:子,孙,曾孙,玄孙,来孙,弟孙,仍孙,云孙,耳孙。从小到大为:耳、云、仍、第、来、玄、曾、孙、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
六十甲子
01甲子11甲戌21甲申31甲午41甲辰51甲寅
02乙丑12乙亥22乙酉32乙未42乙巳52乙卯
03丙寅13丙子23丙戌33丙申43丙午53丙辰
04丁卯14丁丑24丁亥34丁酉 44丁未54丁巳
05戊辰15戊寅25戊子 35戊戌 45戊申55戊午
06已巳16已卯26已丑 36 己亥46 己酉56 已未
07庚午17庚辰27庚寅37庚子47庚戌57庚申
08辛未18辛巳28辛卯38辛丑48辛亥58辛酉
09壬申19壬午29壬辰39壬寅49壬子59壬戌
10癸酉20癸未30癸巳40癸卯50癸丑60癸亥
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