族谱的文字中囊括了家族漫长的历史,其中,家族的兴盛、荣耀等必然是被浓墨重彩叙述的内容之一。荣恩录是族谱的重要组成部分,它包含了哪些内容?小谱为你解答相关迷惑。
荣恩录主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等,以显示和夸耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰,同时反映该家族的地位和身份。
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族谱中列进荣恩录这个部分的原因也是为了增加家族的荣耀,提上家族的影响力和凝结力等。古代社会以皇帝为尊,皇帝的夸赞自然也是尊贵地位的象征,就好似黄马褂,单观只是一件普通的衣服,但在古代社会中是一种实力和地位的象征。
《储氏族谱》的荣恩录内容为:“经邦伟略克称尔位,宜庸沛泽,用享终年。特颁纶孛之敕,以表门第之光。兹以覃恩驰赠尔为银青光禄大夫,永荷荣光。”“功无不报,聿昭优奖之,恩泽自流,乃朔柔嘉之。则尔桂氏,德彰内助,闺阃尚其芳型,纶孛覃其荣号,兹以覃恩驰赠尔为银花青绿一品夫人。”这称赞的是储福寿夫妇,并且被赠的官职级别非常高。
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《荣氏宗谱》的荣氏家族在历史上是名门望族,在隋朝、唐代、宋代、明代等期间都有家族成员在朝廷当官,并获得皇帝的诰命、敕书的表扬。
不同的家谱中恩荣录的内容也有所不同,在有些家谱中除皇帝的恩敕之外,还会有当朝的大学士附赠的称赞的诗,这也是铺示家族荣耀的方式之一。
在不同的朝代,敕命涉及对象的范围是不一样的。隋朝仅仅为官员,唐代敕命的对象会涉及到亲属,宋代和清代受敕命对象的范围入一步扩大。而且不同的朝代恩荣录的诰命理由也是不一样的。
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隋唐诰命是为了官员的政绩;宋代之后赞扬当官者能“孝子立身”,当官者的父和祖父是教子有方,当官者的母、妻、祖母是三从四德。诰命理由和对象的变化也逐渐铺现了古代封建社会中治国思想的深化,最显著的变化就是由对能臣的称赞向赞扬孝子、忠臣的转化,逐渐加强了思想控制。
恩荣录在仍然是存在的,只是转变了一种形态,但总的来说也还是社会荣誉,跟名人事迹的概念有共通之处。家族荣誉感对家族整体和个人来说都是非常重要的,因此,恩荣录的部分在家谱中也非常重要,是历史,也是未来向好的催化剂。
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