数字化网络家谱
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家谱是一个家族的历史记载，也是家族的根基。家族的发展壮大除了需要物质条件之外，还需要强宗固族的精神条件，正是这种精神条件形成了良好的家风。家谱以尊祖、敬宗、收族为编修宗旨，而家谱内容中的祖先像赞置于家谱的前面位置，你知道祖先...
凡例又称谱例、例言等，家谱凡例对整部家谱编修起着重要的指导作用，在编修家谱前要准确合理设定凡例，才能保证家谱编修有据可依。“凡例”这个词最早出现唐代杜预的《春秋左传序》，“其发凡以言例，皆经国之常制，周公之垂法，史书之旧章”...
当我们拿起一本家谱的时候最先看到的就是封面上的谱名：家谱、族谱、宗谱、房谱、世谱、支谱、谱系、谱传、源流、谱牒玉碟等等各种说法，最常见的谱名就是家谱、宗谱、族谱。谱名最重要的就是谱籍和姓氏，就是什么地方哪个姓氏的家谱，比如《...
家谱的重要的意义在于文化传承，许多历史便是由千千万万的家谱中的记载来考证与修订。当代家谱可以作为传统文化展示，可以重温先祖的优秀文化。家谱是中华文化的重要组成部分，也是中华文明的特有现象，传承和研究家谱文化是推动社会主义发展...
近几十年来编修的新家谱，与旧家谱相比，在内容、体例上都有所继承，有所延续，有所革新，提供了更为详实可靠的资料，适应了新时代的需要。家谱在古代主要是充当政治和伦理教化作用，在现在是有较高的学术研究和寻根认祖等价值。 新编的...
近50年来台湾和大陆地区出现的编修新谱的热潮具有一个最大的特点，就是由海峡两岸、海内外宗亲紧密协作，共同促进。呈现这一特点的主要原因是台湾与大陆不仅有连成一体的地缘关系，更有血浓于水的血缘关系。台湾早期住民中大部分是从中国大陆...
1978年十一届三中全会以后是中国大陆出现编修新家谱的热潮，一度荒芜、人们不敢问津的谱牒研究在大陆又重新引起人们的关注和重视。中国谱牒学研究会编辑《谱牒学研究》刊物，发表了80多篇与家谱、姓氏相关的文章，积极促进了大陆谱牒研究的发...
清代家谱编修，从地域上讲更加广泛，从时间上讲更重视续修。工作，以保持其家族世系的连续与完整。清代“历届修谱，以三十年为期”。之所以一十年一修，是因为据《余姚朱氏宗谱》记载：“父子相继为一世，前后相告大约不过...
明代家谱编修中，出现了规模宏大的会通谱、统宗谱。这是随着全社会修谱的发展和家族人口的迅速繁衍，于明代中叶以后流行起来的。 所谓会通谱、统宗谱，就是统贯分布于各地各宗支于一的家谱。“会通谱者，会诸谱而作也。会者，会其...
宋代皇族谱牒分为五种：玉牒、属籍、宗藩庆系录、仙源积庆图和仙源类谱，体例各不相同，记载的内容也各有侧重。《宋会要辑稿》职官二○之五引《宗正史·职官志》载：“凡编年以纪帝系，而载其历数及朝廷政令之因革者，为玉牒；...
近50年来不管是在大陆还是在台湾，乃至海内外其他华人居住的地方，编修新家谱的热潮由民间自发兴起。编修新家谱是中国历史上修谱的继续与发展、延伸与创新。在这短短几十年里形成的编修新谱的热潮，其声势之大、数量之多、影响之深远远超过了...
在中国历史上，不仅汉族广泛编修家谱，少数民族受汉族影响也积极编修家谱。少数民族家谱,数量可观,类别多样,根据资料统计结果显示，我国55个少数民族中，42个少数民族均有文字家谱，数量达10231种，此外还有形态丰富的口传家谱和实物家谱。这...
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