家谱有表现自身内容特有的体制形式,包括体裁、格局结构和文字表现形式等。家谱表现家谱基本面貌、体现家谱风格特征的体制形式,从古至今家谱的体例在长期的发铺过程中逐渐成熟完善起来。那么宋代的家谱有什么样的特征呢?宋代是我国家谱体例...
祠堂是供奉和祭奠祖先的场所,宗祠制度最早产生于周代,在此之前宗庙是天子的专属物。祠堂是悠久的历史文化之一,其中祠堂的建筑风格也自成一派,绵延发铺,且不断被复制。我国祠堂具有独特的中国特色,若是将建筑风格分类,则大体上可以回为...
我国家谱体例在经过先秦时期的初步产生与发铺之后,到汉代,才正式入进较为全盛的发铺时期,这表现在两个方面。首先是记事范围的扩大,汉代家谱不仅记人名,还记姓的起源;不仅记字号,有官位者还记其官位。其次是汉代家谱有三种表现形式,分...
说到祠堂,大家可能都会觉得这是一个非常严厉的存在,一般古代的大家族都会自己建一个祠堂,而祠堂是一种纪念性的建筑,是具有重要的文化象征意义的,那么古代普遍存在的祠堂,其有哪些用途?今就由宗谱云小编来讲讲。图源自网络关于祠堂,最...
家谱是属于贵重的人文资料,其是一种特别的文献,家谱的历史非常久遥,在历史发铺过程中,家谱的名称也有所变化,假如要细分家谱,大致上是有玉牒、世本、世家谱、通谱、族谱、宗谱、家谱、支谱、房谱等称法,那么九个不同的家谱名称,它们都...
广东省的民俗文化可分为潮汕、广府、客家三大系统,三大民俗文化中,祠堂都占据着重要位置。广东的宗祠文化浓厚与其历史发铺密切相关。跟着小谱入一步了解广东祠堂文化的前世今生。 一般来说,南方的宗祠文化、家族意识要相对比北方更加浓...
中国最早的家谱在先秦时期就已初具模型,此时的家谱处于始创阶段,体例相对简朴,一般都只是按照世系的先后,简朴地叙述宗族人名,交待人物的世系关系。司马迁在《史记 · 十二诸侯年表》中就表明先秦家谱体例的基本特征是“独记世谥,其辞略...
家谱的编修对于一个家族而言是非常重要的,其是一个家族的发铺史,所以编修家谱是一个家族的事情,是需要集结一个家族的力量来完成的,究竟家谱的编修是比较复杂繁琐的,编修过程中还又很多需要注重的事项,所以想要编修一部完整的谱书并非一...
祠堂知识涉及庞杂,难免会有错漏。小谱今天想要纠正大家对于祠堂可能存在的一些错误认知。在影视剧中我们多见到摆满一面墙的牌位,但其实祠堂的供奉人数也是有限的。那么,详细是多少人呢?图源网络关于祠堂供奉的祖先,并没有特殊明确的规定...
一、欧式家谱欧式家谱也称欧阳修式家谱,是北宋文史学家欧阳修在编撰《欧阳氏谱图》中创立的,以“世系表”特色见长。《欧阳氏谱图》一书是欧体的范本,民间修谱多有采用。每五世一图,第二图五世至九世,第三图九世至十三世,以此类推;每个...
当我们编修家谱的时候,应该特殊注重家谱中最重要的一项内容,那就是世系表。在最初的家谱中,其所记录的内容就只有世系关系,只是随着时间的发铺,家谱中的其他内容越来越多,世系表所记录的东西也是越来越丰富,那么编修家谱的世系表的时候...
徽州祠堂并不指的是某一座,而是分布在徽州境内大大小小的上百座古祠堂,促成徽州独特的祠堂文化。徽州的祠堂与民居、牌坊并称“徽州三尽”徽州的祠堂文化有哪些独特之处,跟着小谱一起来观观吧。徽州祠堂最早于宋代开始建筑,但是明朝中期才...